ສະຖານີວິທະຍຸສາກົນແຫ່ງປະເທດຈີນພະແນກພາສາລາວ
1/block/ad_banner _21.htm" -->
China Radio International
ຂ່າວ​ພາຍ​ໃນ​
  ປະ​ເທດ
ຂ່າວ​ຕ່າງປະ​ເທດ
   ການເມືອງ
   ເສດຖະກິດ
   ວັດທະນະທຳ
   ສັງຄົມ
   ຮຽນພາສາຈີນ

ຄວາມຈິງ 14 ມີນາຕິເບດ

ປາເລັສຕິນອິສຣາແອນ

ສະຖານະການອິຣັກ

ງານກິລາໂອລິມປິກ
ປັກກິ່ງປີ2008
ອ່ານຕໍ່...>>
(GMT+08:00) 2006-09-08 18:44:26    
ທ່າ​ນອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ ນັກ​​ປັ້ນ​ຮູບ​ໜຸ່ມ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ຈີນ

cri Author: mo


ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່າ​ນ ນັກ​ປັ້ນຮູບຂອງ​ຈີນ, ​ເຖິງ​ວ່າອາຍຸຍັງໜຸ່ມ​ແຕ່​ກໍໄດ້ຮັບ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ທີ່ບໍ່​ທຳມະດາ​ແລ້ວ. ຮູບ​ປັ້ນຄົນທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງທາງ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ປະຫວັດສາດ​ຈີນ​ເກືອບ 3 ຮ້ອຍ​ອົງທີ່​ທ່ານ​ເປັນ​ຜູ້​ປັ້ນ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ຖືກຫຼາຍ​ອົງການຈີນ​ແລະ​ຕ່າງປະ​ເທດ​ເອົາ​ໄປ​ສະ​ສົມ​ແລະ​ວາງສະ​ແດງ. ປັດຈຸບັນ, ທ່ານ​ຍັງ​ແມ່ນ​ສິນລະປິນ​ອາຊີ​ພຽງ​ຄົນ​ດຽວທີ່​ເປັນ​ສະມາຊິກ​ສະມາຄົມ​ນັກປັ້ນ​ຮູບ​ຫຼວງ​ອັງກິດ​ແລະ​ສະມາຄົມ​ນັກປັ້ນຮູບ​ຄົນ​ອັງກິດ.

ຫວ່າງ​ກ່ອນ​ນີ້​ບໍ່​ດົນ, ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ ຫົວໜ້າ​ສະ​ຖາ​ບັນຄົ້ນຄວ້າ​ວິຈິດ​ຕະກຳ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ນານ​ກິ່ງ​ຈີນ​ໄດ້​ຈັດງານວາງສະ​ແດງສ່ວນ​ບຸກຄົນ​ຂະໜາດ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ຫໍ​ວິຈິດ​ຕະກຳ​ຂອງ​ຈີນ​, ວາງສະ​ແດງ​ຮູບ​ປັ້ນຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ທາງ​ດ້ານ​ປະຫວັດສາດ​ແລະ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຈີນ. ຮູບ​ປັ້ນ​ເຫຼົ່ານີ້ມີຊີວິດ​ຊີ​ວາ​ທີ່​ສຸດ, ຄື​ຮູບ​ປັ້ນ​ທ່ານ​ຂົງຈື້ ​ແລະ​ທ່ານ​ລາວ​ຈື້ ນັກປັດ​ສະຍາບູຮານ​ຈີນ, ​ແລະ​ທ່ານ​ຢາງ​ເຈີ້ນ​ນິງ ນັກວິທະຍາສາດ​ຍຸກ​ປັດຈຸບັນ​ເປັນຕົ້ນ. ​ເຈົ້າຊີວິດ​ສິນ​ສື​ຮວງ ​ເຈົ້າຊີວິດ​ອົງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ທ້ອນ​ໂຮມ​​ປະ​ເທດ​ຈີນ, ຮ່າງ​ຄີງ​ຖືກ​ປັ້ນ​ຄື​ພູ, ຈຸດ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ພູ​ໜ່ວຍ​ນີ້​ແມ່ນ​ມົງກຸດ​ທີ່​ເປັນ​ສັນຍະລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ອຳນາດ​ເຈົ້າຊີວິດ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ສັກດິນາ​ຂອງ​ຈີນ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ໄດ້​ຄວັດ​ໂສມ​ໜ້າ​ລະອຽດ, ​ແຕ່​ຜູ້​ຊົມ​ຍັງ​ສາມາດ​ສຳນຶກ​ໄດ້​ເຖິງ​ອຳນາດ​ແລະ​ຄວາມ​ເຄັ່ງ​ຂືມຂອງ​ເຈົ້າຊີວິດ​ສິນ​ສື​ຮວງ; ​ຮູບ​ປັ້ນທ່ານ​ລາວ​ຈື້ທີ່​ມີ​ຖາ​ນະ​ສຳຄັນ​ໃນ​ປະຫວັດ​ປັດ​ສະ​ຍາ​ຈີນ​ສູງ 16 ​ແມັດ, ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຍ່າມຫຼວມ, ​​ແຂນ​ຍາວ, ເປັນ​ແບບ​ບູຮານ​ແທ້​ໆ.

ຜູ້​ຊົມ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຮູບ​ປັ້ນ​ເຫຼົ່ານີ້​ແລ້ວ, ກໍ​​​ເໝືອນ​ດັ່ງ​​ໄດ້ອ່ານ​ປະຫວັດ​ວັດທະນະທຳ​ຈີນ​ຫຼາຍພັນ​ປີ. ທ່ານ​ສາ​ສະ​ດາ​ຈານ​ອິນ​ຊວງ​ສີ ນັກ​ທິດ​ສະ​ດີ​ວິຈິດ​ຕະກຳ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງຂອງ​ຈີນ​​ເຫັນ​ວ່າ, ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ໄດ້​ປັ້ນ​ຮູບ​ທີ່​ສາມາດ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຄົນ​ວັດທະນະທຳ​​ດັ້ງ​ເດີມຂອງ​ຈີນ. ທ່ານ​ເວົ້າວ່າ:

"​ໃນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ເລິກໆ​ແລ້ວ, ຮູບ​ປັ້ນທີ່​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ປັ້ນນັ້ນ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ຮູບ​ປັ້ນມາສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວັດທະນະທຳຂອງ​ຈີນ. ຮູບ​ປັ້ນຂອງ​ທ່ານ​ສ່ວນຫຼາຍ​ແມ່ນ​ຜູ້​ເຖົ້າທີ່​ມີ​ປະສົບ​ປະການສູງ​ແລະ​ຕິດ​ພັນ​ກັບປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ຈີນ, ​​ໃນ​ໂຕຂອງ​ພວກ​ເພີ່ນ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​​ເອົາຄວາມມູນ​ເຊື້ອ​ຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ຫຼາຍພັນ​ປີ. ຜູ້​ເຖົ້າທັງຫຼາຍທີ່​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ປັ້ນ​ນັ້ນ, ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ທາງປະຫວັດສາດ ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ທາງວັດທະນະທຳ​​ແລະສິ່ງ​ຕົກ​ຕະກອນ​ຂອງ​ວັດທະ​ນະ​ທຳ​ຊົນ​ຊາດ​ຂອງ​ຮູບ​ປັ້ນ​ເຫຼົ່ານີ້​ກໍ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ໄດ້ຫຼໍ່ຫຼອມ​ໃນ​ເຕົາ​ໄຟ, ​ແລ້ວ​ຕັ້ງວາງ​ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ໜັກ​ແໜ້ນ."

ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່າ​ນນຸ່ງ​​ເສື້ອ​ຍາມ​ຈີນ​ສີຂາວ, ຜົມ​ຍາວ​ເຖິງ​ບ່າ, ສຸພາບ​ຄ່ຽມຄົມ, ສາຍຕາ​​​ເສາະໃສ​, ​ເບິ່ງ​ໜ້າ​ຕາ​ຄື​ອ່ອນ​ກວ່າ​ອາຍຸ​ຕົວ​ຈິງ​ທີ່ 44 ປີ. ທ່ານ​ບອກ​ນັກ​ຂ່າວ​ວ່າ, ທ່ານເອງອ່ານ​ກາບກອນ​ບູຮານ​ຈີນ​ມາ​ແຕ່​ຍາມ​ຍັງ​ນ້ອຍ, ໄດ້​ຮັບ​ການຫຼໍ່ລ້ຽງ​ຈາກວັດທະນະທຳ​ທີ່​ມີ​ອາຍຸ​ຍາວ​ນານ​ເຖິງ 5 ພັນ​ປີ​ຂອງ​ຈີນ​ໂດຍ​ບໍ່​ຮູ້ສຶກ​ຕົວ.

ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ເກີດ​ຢູ່​ຄອບຄົວ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ແຂວງ​ຈ່ຽງຊູ່ ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ຈີນ, ອຸດົມ​ການ​ຂອງ​ທ່ານ​​ໃນ​ຍາມ​ຍັງ​ນ້ອຍ​ກໍ​ແມ່ນ​​ເຕີບ​ໃຫຍ່​ແລ້ວ​ຢາກ​ເປັນ​ນັກວິທະຍາສາດ. ທ່ານ​ໄດ້​ເຂົ້າຮ່ວມ​ການ​ສອບເສັງ​ເຂົ້າ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລຕາມ​ອຸດົມ​ການ​ຂອງ​ຕົນ, ​ແຕ່​ເສັງ​ຕົກ 2 ປີ​ລຽນຕິດ, ຈົນ​ຮອດ​ປີ​ທີ​ສາມ, ທ່ານ​ຈິ່ງ​​ໄດ້​ຖືກຮັບ​ເຂົ້າ​ໃນ​ໂຮງຮຽນການ​ຊ່າງ​ທີ່​ສອນຝີ​ມື​ຫັດ​ທະ​ກຳຫຼັງໜຶ່ງ​​ໃນ​ເມືອງ​ອູ​ຊີ. ​ເມືອງ​ອູ​ຊີ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ຜະລິດ​ຄົນດິນ​ປັ້ນທີ່​ມີ​ຊື່ສ​ຽງ​ຂອງ​ຈີນ, ​ໃນ​ໂຮງຮຽນ​ດັ່ງກ່າວ, ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ຮຽນ​ປັ້ນຮູບ​ຄົນ, ​ໄດ້​ຮູ້ຈັກ​ກັບ​ສິນລະປິນ​ພື້ນ​ເມືອງຫຼາຍໆຄົນ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ສິລະ​ປິ​ນອາຍຸ 80 ກວ່າ​ປີ​ຜູ້​ໜຶ່ງ, ສີມື​ຂອງ​ທ່ານ​ສຸດ​ຍອດຫຼາຍ, ປັ້ນຮູບ​ຄື​ຄົນແທ້​ອີຫຼີ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ຮູ້ສຶກ​ໄດ້ເຖິງ​​ສະ​​ເໜ່ຂອງ​ສິລະ​ປະດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ຈີນ.

ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່າ​ນ​ໄດ້​ເກີດ​ຄວາມຫຼົງ​ໄຫຼຕໍ່ສິລະ​ປະ​ອັນ​ແຮງ​ກ້າຢ່າງ​ບໍ່​ຮູ້ສຶກ​ຕົວ. ພາຍຫຼັງ​ໄປ​​ເຮັດ​ການ​ຢູ່​ໂຮງງານ​ແລ້ວ, ທ່ານ​ຍັງ​ໄດ້​ໄປ​ເຂົ້າຮ່ວມ​ການສອບ​ເສັງ​ເຂົ້າ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລຫຼາຍປີ​ລຽນຕິດ, ສຸດ​ທ້າຍກໍ່​ໄດ້​ເສັງ​ເຂົ້າພະ​ແນ​ກວິຈິດ​ຕະກຳ​ຂອງ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ສ້າງ​ຄູ​ນານ​ກິ່ງ, ​​​ໄດ້​ສ້າງ​ພື້ນຖານອັນ​ໜາ​ແໜ້ນ​ຢູ່​ແຫ່ງ​ນັ້ນ. ​ເມື່ອຮຽນ​ຈົບ​ແລ້ວ, ທ່ານ​ໄປ​ເປັນ​ຄູ​ສອນ, ​ແລ້ວ​ໄປ​ຮຽນ​ການ​ປັ້ນຮູບ​ຢູ່​​ເອີ​ລົບ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ, ​ແລກປ່ຽນ​ກັບ​ນັກປັ້ນຮູບ​ຊັ້ນຍອດ​ຢູ່​ແຫ່ງ​ນັ້ນ. ​ເມື່ອ​​ໄດ້ຜ່ານ​ຫຼາຍປະສົບ​ການ, ​ໃນ​ເວລາ​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ນັ້ນ, ທ່ານ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​​ເຂົ້າ​ໃຈໃໝ່​ຕໍ່​ວັດທະນະທຳ​ຈີນ. ທ່ານ​ເວົ້າວ່າ:

"​ເມື່ອ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້ ສົມ​ທຽບ ​ແລະ​ສັງ​ລວມ​ຫຼາຍຫຼົບຫຼາຍຕ່າວ​ຕໍ່​ວັດທະນະທຳ​ຍຸກ​ປັດຈຸບັນ​ກັບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ແລ້ວ, ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​​ເຂົ້າ​ໃຈໃໝ່. ສິລະ​ປະ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ສ້າງ​ຢູ່​ບົນ​ພື້ນຖານ​ດັ່ງກ່າວ, ​ແຫຼ່ງກຳ​ເນີ​ດຂອງ​ມັນ​ແມ່ນ​ຈິດ​ໃຈທີ່​ຕ້ອງການ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ຈີນອອກ​ມາ, ​ເຊິ່ງກໍ​ແມ່ນ​ຈິດ​ໃຈ​​ແຫ່ງ​ບົດ​ກະວີ​ຂອງ​ຈີນ, ​ເນື້ອ​ໃນ​ບົດ​ກະວີຂອງ​ຈີນ​ກໍ​ແມ່ນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວຈີນ, ຈີນ​ແມ່ນ​ປະ​ເທດ​​ແຫ່ງ​ບົດ​ກະວີ, ວັດທະນະທຳ​ໃນບົດ​ກະວີ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ເຖີງພູມ​ປັນຍາ, ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຕໍ່​ສິ່ງ​ສວຍ​ງາມແລະ​ສັດຈະທຳ​ຂອງ​ຊົນ​ຊາດ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຄວາມ​​ໄຝ່ຝັນ​ຂອງ​ຊົນ​ຊາດ​ຈີນ. ນີ້​ກໍ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່ຕ້ອງການ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ປະດິດ​ສ້າງ​ສິລະ​ປະ."

ໃນ​ຊຸມ​ປີ 1990, ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ເລີ່​ມປັ້ນຮູບຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​​ໃນ​ປະຫວັດສາດ​ວັດທະນະທຳຂອງ​ຈີນ. ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ບຸກຄະ​ລິກຂອງຄົນ​ທີ່​ຖືກ​ປັ້ນຢ່າງ​ຖືກຕ້ອງນັ້ນ, ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່າ​ນໄດ້​ຄົ້ນຄວ້າ​ຈິດຕະສາດ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​, ແລະ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ"ຈິດຕະສາດ​ດ້ານ​ສິລະ​ປະ​ສາຍຕາ"ທີ່​ມີ​ຕົວ​ໜັງສື​ຈີນ 2 ​ແສນ 6 ໝື່ນ​ຕົວ. ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ໃນ​ເວລາ​ນີ້, ທັງ​ມີ​ພື້ນຖານ​ປັ້ນຕົວ​ຈິງທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ຂອງ​ຝ່າຍ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ທັງ​ມີ​ພື້ນຖານ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຈີນ, ​ໃນ​ການ​ປັ້ນຮູບ, ​ທ່ານ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ເຖີງການສະ​ແດງ​ຄວາມ​ໝາຍ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ. ວົງ​ການ​ວິຈິດ​ຕະກຳ​ຈີນ​ເຫັນ​ວ່າ, ຮູບ​ປັ້ນຂອງ​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ໄດ້​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ, ການ​ຂຽນ​ງາມ, ລະຄອນ​ງີ້ວ, ​ແລະ​ດົນຕີ​ຂອງ​ຈີນ​​ເຂົ້າ​ກັນ​ຢ່າງ​ກົມກຽວ​ກັນ, ກາຍ​ເປັນມີ​ເອກະລັກ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຕົນ, ສະນັ້ນ, ​​ເມື່ອ​ຊົມ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ປັ້ນຂອງ​ທ່ານ, ຕ້ອງ​ພິນິດ​ພິຈາລະນາ​ບົນ​ພື້ນຖານ​ຈິດ​ໃຈ​ສູນ​ທອນ​ທັດ​ຂອງ​ຈີນ.

ຮູບ​ປັ້ນຂອງ​ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ເຄີຍ​ວາງສະ​ແດງ​ຢູ່ຫຼາຍປະ​ເທດ​ໃນ​ໂລກ, ຮູບ​ປັ້ນທີ່​ວ່າ"​ເດັກ​ນອນ"ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ປານ​ໂກ​ລີ​ນ ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ລາງວັນ​ສິລະ​ປະ​ຮູບ​ປັ້ນທີ່​ມີ​ຊື່ສຽງ​ໃນ​ໂລກ. ທ່ານ​ອູ​ເວີຍ​ຊ່ານ​ຮູ້ສຶກ​ວ່າ, ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ໃນ​ມື້ນີ້, ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ທ່ານ​ຮັກຫອມ​ວັດທະນະທຳ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ຈີນ​ແລະ​ສິລະ​ປະດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ຈີນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ. ທ່ານ​ເວົ້າວ່າ:

"ຂ້າພະ​ເຈົ້າຄິດ​ວ່າ, ສິ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ສຳລັບ​ຄົນ​ແມ່ນ​ສາມາດ​ສື່​ດ້ານຈິດ​ໃຈ, ​ໃນຫຼາຍປີ​ມາ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າມັກ​ຄົນ​ວັດທະນະທຳ​ຜູ້ດີ​ເລີດ​ກວ່າ​ໝູ່ຂອງ​ຈີນ​ທີ່​ດັ້ງ​ເດີມ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​​ເຄີຍ​ເຫັນ​ໜ້າ​​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ​ແຕ່​ໃນ​ຄວາມ​ຝັນ, ​ໃນ​ເວລາ​ສ້າງ​ຮູບປັ້ນ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ສົນທະນາ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ຝັນ, ສະ​ເໜ່ຂອງ​ຄົນ​ເຫຼົ່ານີ້, ກໍ​ແມ່ນ​ສະ​​ເໜ່ວັດທະນະທຳ​ຊົນ​ຊາດ​ພວກ​ເຮົາ, ສະ​ເໜດັ່ງກ່າວ​ສາມາດ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ກາ​ລະ​​​ເວລາ, ອັນ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​​ໃນ​ການສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເກີດ​ໃນ​ດິນ​ແດນ​ແຫ່ງ​ນີ້."
(ຈົບ)