“ພວກເຮົາຕ້ອງເດີນຕາມເສັ້ນທາງຄວາມໝັ້ນຄົງທີ່ສົນທະນາຮ່ວມກັນຫາກບໍ່ແມ່ນເປັນປໍລະປັກກັນ, ເປັນເພື່ອນມິດກັນແຕ່ບໍ່ຮ່ວມກຸ່ມ, ຕ່າງຝ່າຍຕ່າງມີຜົນປະໂຫຍດຫາກບໍ່ແມ່ນບໍ່ແພ້ກໍເສຍ.”
ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າ, ໂຕໜັງສືຈີນມີກົກເຄົ້າມາແຕ່ໂຕໜັງສືແປຮູບທີ່ຫ່າງຈາກປັດຈຸບັນນີ້ຕັ້ງຫຼາຍພັນປີ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ໂຄງປະກອບຂອງຄໍາວ່າ ອ໋ານ (ແປວ່າສະຫງົບ, ປອດໄພ) ກໍຄ້າຍຄື ຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງນັ່ງງຽບໆຢູ່ເຮືອນ, ໝາຍຄວາມວ່າ, ຖ້າມີເຮືອນຢູ່ທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຄົນໆນັ້ນກໍຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປອດໄພ.
ຄວາມໝັ້ນຄົງເປັນພື້ນຖານຂອງສັນຕິພາບ. ແຕ່ບູຮານນະການມາ, ປະຊາຊົນຈີນກໍໄດ້ຍຶດຖືທັດສະນະສັນຕິພາບທີ່ຫັນການປະທະກັນເປັນການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິ.
ກ່ອນໜ້ານີ້ປະມານ 600 ປີກໍຄືສະໄໝລາຊະວົງ ໝິງ ຂອງຈີນ, ຮ່ອງເຕ້ໃນຕອນນັ້ນໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ ທ.ເຈິ້ງເຫີ ນໍາພາຄະນະກໍາປັ່ນລົງຢ້ຽມຢາມອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ 7 ຄັ້ງ ເຊິ່ງແຕ່ລະຄັ້ງກໍລ້ວນແຕ່ສາມາດກັບມາໂດຍສັນຕິ. ໃນນັ້ນ, ການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທີ 7 ໄດ້ເດີນທາງໄປຮອດ ມະລັກກາ ເຊິ່ງຕອນນັ້ນລາຊະອານາຈັກມະລັກກາ ກໍາລັງມີສົງຄາມກັບ ລາຊະອານາຈັກສະຫຍາມ ທີ່ເປັນປະເທດບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງກັນ. ທ.ເຈິ້ງເຫີ ກໍໄດ້ເປັນກາງ ແລະໄກ່ເກ່ຍເພື່ອຢຸດສົງຄາມຂອງສອງຝ່າຍ, ໃນທີ່ສຸດ, ປະຊາຊົນສອງປະເທດດັ່ງກ່າວສາມາດເວັ້ນຈາກຜົນກະທົບຂອງສົງຄາມໄດ້.
ຄວາມຈິງແລ້ວ, ການປະພຶດຂອງ ທ.ເຈິ້ງເຫີ ມີກົກເຄົ້າມາແຕ່ແນວຄິດຂອງ ຂົງຈື້ ທີ່ເປັນນັກແນວຄິດ, ນັກການເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຈີນ ກໍຄືຜູ້ລິເລີ່ມສ້າງລັດທິຂົງຈື້ ເຊິ່ງ ຂົງຈື້ ເຄີຍກ່າວວ່າ: “ຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິມີຄ່າທີ່ສຸດ” “ສິ່ງທີ່ຕົນເອງບໍ່ຢາກໄດ້ບໍ່ຢາກມີກໍຢ່າປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນ”. ແລະແນວຄິດເຫຼົ່ານີ້ມີມາແຕ່ 2500 ກວ່າປີກ່ອນໜ້ານີ້, ໄດ້ເສີມສ້າງເສົາຄໍ້າຂອງວັດທະນະທໍາຂອງຄົນຈີນ, ໄດ້ສືບທອດກັນມາລຸ້ນຕໍ່ລຸ້ນເຊັ່ນຕໍ່ເຊັ່ນຈົນຮອດປັດຈຸບັນ, ແລະໄດ້ກາຍເປັນຄ່ານິຍົມໃນກິລິຍາມາລາຍາດຂອງຄົນຈີນ, ພ້ອມດຽວກັນນີ້ກໍໄດ້ກາຍເປັນທັດສະນະດ້ານຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະສັນຕິພາບຂອງຄົນຈີນ ໃນການແກ້ໄຂສາຍພົວພັນລະຫວ່າງປະເທດກັບປະເທດ.
ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຕໍ່ກັບບັນຫາການປະທະກັນລະຫວ່າງຣັດເຊຍ ແລະອູແກຣນໃນປັດຈຸບັນນີ້, ຈີນຍາມໃດກໍຖືຫຼັກໝັ້ນສົ່ງເສີມສັນຕິພາບ ແລະການເຈລະຈາກັນ. ຣັດເຊຍ ແລະອູແກຣນ ລ້ວນແຕ່ເປັນເພື່ອນມິດຂອງຈີນ, ຕໍ່ການປະທະກັນລະຫວ່າງສອງຝ່າຍ, ຈີນຈະບໍ່ນັ່ງນິ້ງດູດາຍ, ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ ຈະບໍ່ເທນໍ້າມັນໃສ່ກອງໄຟ.
ເພາະຄົນຈີນຮູ້ດີວ່າ: ການສົ່ງອາວຸດຍຸດໂທປະກອນໃຫ້ຝ່າຍໜຶ່ງຈະບໍ່ສາມາດແລກເອົາສັນຕິພາບແທ້ໆໄດ້, ພ້ອມດຽວກັນນີ້, ການລົງໂທດຂວໍ້າບາດ ແລະກົດດັນອີກຝ່າຍໜຶ່ງກໍບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ້ງກັນໄດ້ເຊັ່ນກັນ. ມີພຽງແຕ່ຟື້ນຟູການເຈລາຈາໂດຍສັນຕິໂດຍໄວເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້ເພື່ອຢຸດສົງຄາມເທົ່ານັ້ນ, ຈຶ່ງສາມາດເວັ້ນຈາກສະຖານະການຜັນແປໄປສູ່ສະພາບຮ້າຍແຮງຕື່ມອີກໄດ້.
ຄຽງຄູ່ກັບທິດສະດີຂອງ ຂົງຈື້, ໃນກ່ອນໜ້ານີ້ 2500 ປີ
ປື້ມກົນລະຍຸດຊຸນຈື້ ໄດ້ສະເໜີອອກວ່າ: ໃນສົງຄາມບໍ່ມີຝ່າຍຊະນະ. ເພາະບໍ່ວ່າໃຜແພ້ໃຜເສຍກໍຕາມ, ປະຊາຊົນກໍຍ່ອມເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເຄາະ ແລະຜົນກະທົບສະເໝີ. ເພາະສະນັ້ນ, ຈິດໃຈຕໍ່ຕ້ານສົງຄາມ ແລະຖະໜຸຖະໜອມສັນຕິພາບ, ຈຶ່ງໄດ້ເຊື່ອມຊຶມເຂົ້າໃນສາຍເລືອດຂອງຊົນຊາດຈີນຕັ້ງແຕ່ໃດມາ.
ວັນທີ 16 ຕຸລານີ້, ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 20 ຂອງພັກກອມມຸນິດຈີນເຊິ່ງເປັນພັກກໍາອໍານາດຂອງຈີນ, ທ່ານ ສີຈິ້ນຜິງ ເລຂາທິການໃຫຍ່ສູນກາງພັກກອມມຸນິດຈີນ ໄດ້ຢໍ້າເຖິງຫຼັກການຂອງຈີນໃນການປົກກັກຮັກສາສັນຕິພາບໂລກ ແລະສົ່ງເສີມການພັດທະນາຮ່ວມກັນ ກໍຄືທັດສະນະດ້ານຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະສັນຕິພາບເພື່ອຊຸກຍູ້ການສ້າງຄູ່ຮ່ວມຊະຕາກໍາຂອງມວນມະນຸດວ່າ:
“ຈີນຈະປະຕິບັດນະໂຍບາຍການຕ່າງປະເທດທີ່ສັນຕິພາບ ເປັນເອກະລາດ ແລະ ເປັນເຈົ້າຕົນເອງຢ່າງເດັດດ່ຽວ.
ຈີນຈະບໍ່ເປັນເຈົ້າອຳນາດທັງບໍ່ແຜ່ຂະຫຍາຍອານາເຂດຈົນເທົ່າໃດໆ.”
ສິ່ງທີ່ເລົ່າມານີ້ໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງແນວຄິດສີຈິນຜິງໃນດ້ານການທູດ, ພ້ອມດຽວກັນນີ້, ກໍເປັນເນື້ອໃນແກ່ນສານໃນຂໍ້ລິເລີ່ມຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງທົ່ວໂລກທີ່ເພິ່ນເປັນຜູ້ສະເໜີ.